一版·要闻

 

 

福建LNG站线项目开工

 

4月15日，人们盼望已久的福建液化天然气（LNG）站线项目在秀屿港陆域现场举行开工典礼。这标志着LNG总体项目进入实质性的工程建设阶段。据了解，福建LNG总体项目由中国海洋石油总公司和福建省政府联合研究实施，是我国对外合作的重大能源项目，也是继广东LNG试点项目之后又一国家战略性项目。项目一期工程包括接收站和输气干线项目（简称站线项目），运输项目，莆田、晋江和厦门3个燃气电厂，以及福州、莆田、泉州、漳州和厦门5个城市燃气项目，共10个分项目，总投资约240亿元人民币，预计2007年底建成投产。

 

 

大型复合型中心油库落户莆田

该项目为大型复合型中心油库，包括相关配套码头、铁路专用线等工程，预计总投资6亿多元。这个继LNG、湄洲湾火电厂之后的又一大型能源项目的建设，将进一步奠定我市作为全省能源基地的地位。

 

 

今年我市经济开局良好

今年首季，全市实现地区生产总值79.52亿元，比去年同期增长15.1%，增幅居全省第一位；实现农林牧渔业总产值18.06亿元，比增6.4%；规模以上工业总产值79.32亿元，比增34.1%，增幅居全省首位。招商引资新签项目数继续保持快速增长势头，共签约项目114个，计划投资93.5亿元，新批合同外资1.33亿美元，增长55.8%。

 

 

我市鞋业行业群体形成

经过多年的努力，我市已形成皮鞋、塑料鞋、布鞋、胶鞋及鞋用面料、鞋模、鞋底等多个行业群体，去年产值达94亿元。市有关部门将从多个方面培育发展制鞋产业集群，力争今年制鞋产业产值突破100亿元。

 

 

全球计算器市场“涵江产”超六成

截至3月下旬，莆田高新技术产业开发区今年已生产计算器3300多万台，平均日产计算器110多万台，成为全球最大的计算器制造基地，其新型电子计算器占全球市场份额六成以上。

 

 

我市将再投巨资推进农村交通建设

我市今年将再投入3.23亿元巨资，继续推进农村公路建设。其主要是将铺设四级以上农村水泥路500公里，新增道路硬化村80个，新增村村通水泥公路乡镇19个，还将新开通农村客运线路20条，新建17个农村客运站及一批候车亭，以进一步改善农村客运条件，解决边远山区和沿海农民出行难问题。

 

 

涵江打造水洗裤生产基地

涵江服饰工业园目前已有17家企业落户，其中5家正式投产，其他的也将于年内陆续投产。这些服饰加工企业以生产自创品牌的水洗裤为主。全部投产后，该服饰工业园将成为我省规模最大的水洗裤生产基地，年可生产水洗裤800万条，产值可达预计2亿元，可解决就业劳力近万人。

 

 

涵江区引资工作创佳绩

今年头3个月，涵江区共新批外商投资项目8个，合同利用外资4296万美元，比去年同期增长48.6%，创历史新高，其合同利用外资总额排名全市首位。

 

 

我市省级以上著名商标和名牌产品突破50个

目前，我市已拥有中国名牌产品2个，中国驰名商标1个，21个福建省著名商标，28个福建省名牌产品。

 

 

李王十二妹纪念亭竣工

4月11日，李王十二妹纪念亭在涵江区江口镇新墩村竣工剪彩。侨胞李文光伉俪专程回故里参加竣工剪彩仪式。

 

 

港胞又在我市捐建3所希望小学

3月27日，我市举行仙游陈振声希望小学奠基、黄石雄馨希望小学和仙游综合农场希望小学落成仪式。据悉，这3所希望小学是由香港福建希望工程基金会捐建的。该基金会是由热心教育事业的香港闽籍青年企业家发起的非营利性慈善机构，1994年创会以来已在国内捐建138所希望学校，其中我市有12所，资助学生近7000人。

 

 

莆田侨职巧借侨力办好学

日前，莆田华侨职业中专学校举行由华侨出资设立的4个奖学奖教基金的颁奖活动。据了解，这所位于涵江区江口石庭的省级重点中专学校，充分利用地处侨乡优势，努力用突出的教学成果，赢得了侨胞的信任和支持。目前，该校共有由华侨出资设立的奖学奖教基金6个，用于奖励做出突出成绩的教师和品学兼优、家庭贫困的学生。

 

 

 

二三版·妈祖诞辰1045年纪念专题

 

 

 

妈祖千年大事记

 

公元2005年5月1日，农历乙酉年三月廿三日，妈祖诞辰1045周年，亿万信众虔诚的目光投向莆田湄洲岛。

在这个特别的日子里，《莆田乡讯》—这份妈祖故乡创办时间最早、设计印刷最精美、选题策划最别致、影响力最大的对外媒体，以大幅版面推出《妈祖千年大事记》专题，全面梳理1045年来妈祖从一个渔家姑娘成长、衍化为世界性女神的恢弘过程。这是一篇重要的文史专稿，凝结了两位妈祖文化研究专家多年的心血，体现了莆田文史界对《莆田乡讯》的特别信任。这是一次对妈祖文化的精彩展示，是独家发布，为妈祖诞辰1045周年特别编制。这个专题，再一次见证了《莆田乡讯》传播莆田文化的热忱、处理热点新闻的敏感和从日益激烈的传媒竞争中脱颖而出的新锐身姿！

 

 

 

 

宋  代

■建隆元年（960年）三月廿三日  妈祖诞生于莆田湄洲屿东螺村林家。她的父亲是林愿（一说叫维悫），母亲王氏。史料中最早的记载十分简单，只说她是“姓林氏，湄洲屿人”。

■开宝五年（972年）  这一年妈祖已经12岁了，传说她在湄洲得到一位名叫玄通的道士度化，于是有了异常的法力，能够预测吉凶。妈祖以此来帮助乡亲，驱邪治病，扶危济困，尤其是在海上拯救海难。妈祖的急公好义行为，受到人们普遍的敬重。

■雍熙四年（987年）  妈祖27岁时在一次救助海难时不幸捐躯，可乡里人都不愿相信这位年纪轻轻却做了无数善事的好姑娘竟然会逝世。大家都认为那是妈祖道行圆满，羽化升天了。于是，就在湄洲山上盖了一座小祠庙，把妈祖当作神仙奉祀。这就是最原始的妈祖祖庙。

■天圣间（1024—1031年）  几十年过后，妈祖的影响有所扩大，湄洲的那座原始祖庙也得到扩建，“廊庑益增巍峨”，已经初具规模了。

■元元年（1086年）  妈祖信仰开始从海岛传到大陆，继平海澳的妈祖行祠之后，莆田涵江宁海镇也建起妈祖的分灵庙，建庙的地点因此被人称为“圣墩”。

■宣和五年（1123）  这一年，宋朝派给事中路允迪出使高丽国，船队在海上遇到飓风。路允迪在风浪中仿佛看见桅杆上发出一道道红光，过后风浪顿息，转危为安。路允迪感到奇怪，便询问部下是什么神灵显圣相救。正好船上有一位保义郎李振，是莆田涵江白塘人，平时信奉妈祖，就向路允迪报告说是湄洲神女搭救。路允迪深信不疑，还朝复命时就将途中奇遇上奏皇帝。宋徽宗听了颇为感动，就下诏给妈祖祖庙赐以“顺济”匾额。这是妈祖神迹第一次由民间传到官府，并得到朝廷的确认、褒奖。

■绍兴二十六年（1156）  这一年南宋高宗皇帝要在京都举行“郊典”（在郊外祭天祭地祭众神）。由于此前朝中的监丞商份已在京都的艮山创建了妈祖的神祠，于是高宗皇帝就诏封妈祖为“灵惠夫人”。这次诏封开了历代皇帝给妈祖褒封的先河，意义十分重大。

■绍兴二十八年（1158）  莆田陈俊卿（绍兴八年中榜眼，官至尚书右仆射，同中书门下平章事，兼枢密使），在他的家乡白湖（今阔口）舍宅建妈祖庙，俗称“白湖庙”。这“白湖庙”是历史上一座很有影响的妈祖分灵庙。

■绍兴三十年（1160年）  这一年兴化沿海屡被海寇侵犯，郡守派兵出海征剿，大获全胜。传说每次战斗都得到妈祖的神助。于是郡守将妈祖助扫海寇的事迹上奏朝廷，皇帝大喜，就下诏加封妈祖为“灵惠昭应夫人”。

■乾道三年（1167年）  端午节前，莆田发生瘟疫，并迅速流行，许多人吐泻不止，来不及救治就丢了性命。绝望的村民只好祈求妈祖保佑。这时有一位长者在妈祖庙向神祷告后入梦。梦中妈祖告诉他：“出庙门一丈许，有块大石头，石头下有甘泉，喝了便可治愈疫病”。长者醒来即按妈祖所示去寻找，果然在庙附近寻到一股甘泉，饮后即刻康复。于是，甘泉被分送给所有病人，泉到病除，疫病终于被控制住了。人们欢喜欲狂，郡守很快就将妈祖示梦以圣泉救疫的事迹，上报到朝廷。皇帝也感到欣慰，便下诏加封妈祖为灵惠、昭应、崇福夫人。

■淳熙十一年（1184年）  这一年沿海又受到海寇骚扰，福兴都巡检姜特立率兵出海扫荡，平息寇祸，并将平寇时得到妈祖神助的事上奏朝廷。皇帝又一次下诏加封妈祖为灵惠、昭应、崇福、善利夫人。

■绍熙六年（1190年）  兴化军连年干旱，赤地千里，民不聊生。郡守葛乳、朱端学、赵彦励相继到妈祖庙乞雨，结果十分灵验，祷告后不久即天降大雨，旱情缓解。于是，郡守又将祷雨有验的神迹分别上报给孝宗和光宗两朝，促使皇帝下诏为妈祖进爵，封为灵惠妃。

■庆元二年（1196）  这一年妈祖信仰传到泉州，泉州的第一座妈祖庙—顺济庙在浯浦建成。

■庆元四年（1198）  这一年东南沿海（瓯、闽列郡）普遍干旱少雨，而唯独兴化军所属的三个县，因有妈祖庇佑，人们祷告得雨，庄稼丰收；此外，这一年朝廷调闽、粤舟师去大奚岛平息乡民暴动，传说在海上也得到妈祖的神助。于是，综合这两件事，皇帝又加封妈祖为灵惠、助顺妃。

■嘉定元年（1208年）  金人聚哨淮甸，宋朝派兵北伐，出师前向妈祖祷告求助，结果三战三捷。朝廷又因妈祖助淮甸退敌有功，再次下诏，加封妈祖为灵惠、助顺、显卫妃。

■嘉熙三年（1239）  京都附近的钱塘江发大水，忽一日，江堤溃决，洪水涌入，淹没了堤内大片田园和民宅，百姓受灾严重，一时哭声震天，纷纷逃难。京城太守立即传令抗洪，然而百姓处于惊慌中，难以组织起来。此时洪水漫到艮山祠（即妈祖庙）却无缘无故往后退，好似有一股神力使水倒流。有人大声呼叫：“妈祖娘娘显灵前来救灾啦！大家快去修堤，妈祖带领天兵天将来帮助咱们了！”他一边招呼逃难的人群，一边指着天空中的红霞，说妈祖来了，妈祖就在红霞中。如此一来，众人认为有海神妈祖相助，水患必除，于是纷纷转回参加筑堤抗洪，终于使崩溃的江堤修补合拢、加固垒高，保住了田园与城池。而朝中皇帝在得到妈祖神助钱塘退潮的奏文后，就下诏加封妈祖为灵惠、助顺、嘉应、英烈妃。

■宝元年（1253年）  仙游县有位名叫王里的教授（官名），上奏朝廷，说妈祖神威显赫，其父母功不可没，理应一并受封。皇帝认为有理，于是下诏封妈祖之父为积庆侯，封妈祖之母为显庆夫人。

■宝二年（1254年）  这一年兴化军和泉州两地干旱，造成饥荒，幸得妈祖神助，乞雨抗旱，百姓赈饥。为此，皇帝加封妈祖为灵惠、助顺、嘉应、英烈、协正妃。

■宝三年（1255年）  皇帝改封妈祖灵惠、助顺、嘉应、慈济妃。

■宝四年（1256年）  皇帝又改封妈祖为灵惠、嘉应、协正、善庆妃。

■咸淳二年前后（约1266年前后）  妈祖信仰已传播至香港，香港的佛堂门已建成一座妈祖分灵庙。

 

 

 

 

元  代

■至元十八年（1281年）  从宋代开始，泉州已成为一个海上交通海上贸易的重要港口，人称为“海上丝绸之路的起点站”。到了元代，海上交通与海上贸易更加发达，泉州也更加繁荣。而海上交通离不开妈祖的积极影响，往来船只每遇风浪必祷告妈祖保佑而化险为夷，于是，妈祖的神迹越传越广。这一年，在泉州的海外诸番宣慰使、福建道市舶提举蒲师文将妈祖为海上交通所彰显的神迹，一一上奏朝廷。皇帝大喜，遂敕封妈祖为护国明著天妃。妈祖从此由“妃”升格为“天妃”。

■大德三年（1299年）  由于元代在北京建都，所以，南方要将大量的粮食通过内河漕运北京。随着元代政治、经济的扩展，南北距离拉长，内河漕运难以满足南粮北调的需要。于是开辟海上漕运成为必然。而海上漕运安全，仰赖海神妈祖的庇护。由海上漕运传出的妈祖神迹更是多不胜数。这一年，皇帝以妈祖庇护漕运有功，下诏加封妈祖为护国、庇民明著天妃。

■延元年（1314年）  皇帝又加封妈祖为护国、庇民、广济明著天妃。

■延年间（1314—1320）  天津大直沽天妃庙（俗称东庙）建成，这是我国北方最有影响的妈祖庙之一。

■泰定三年（1326年）  朝廷已多次派使者到直沽去祭天妃，并在海津镇新建一座天妃宫（俗称西庙，即今天津天后宫）。

■天历二年（1329年）  皇帝以妈祖对庇护海上漕运有特殊功勋，而下诏加封妈祖为护国、庇民、广济、福惠明著天妃，并赐庙额曰“灵慈”，敕命翰林直学士布雅实里、艺文太监宋本往直沽、淮安、平江、昆山、路漕、杭州、越州、台州、庆元、永嘉、延平、福州、白湖、湄洲、泉州天妃宫致祭。

■至正六年前（1341—1346年）  皇帝加封妈祖的父亲为种德积庆侯，母亲为育圣显庆夫人。

■至正十四年（1354年）  皇帝以妈祖在庇护海上漕运中屡屡显灵，下诏加封妈祖为护国、辅圣、庇民、广济、福惠明著天妃。这一年，莆田的白湖庙由阔口迁入郡城，更名为文峰宫。此次迁移是为了让郡守县官更方便春秋致祭。

 

 

 

明  代

■洪武五年（1372年）  明初仍因袭元代规矩，在开国不久即对妈祖敕封，封号是：昭孝纯正孚济感应圣妃。

■洪武七年（1374年）  泉州卫指挥周坐奉命来湄洲，重修湄洲祖庙。

■永乐五年（1407年）  郑和第一次下西洋归来，向皇帝奏明在海上航行得到妈祖神助，请求皇帝在南京龙江之上建一座天妃宫。同年，郑和第二次下西洋，行前令兴化府重修湄洲祖庙。

■永乐七年（1409年）  郑和第二次下西洋归来，奉旨到龙江庙致祭。同时，皇帝下诏，封妈祖为护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济天妃。赐龙江庙曰“弘仁普济天妃之宫”。

■永乐十三年（1414年）  明成祖撰立《御制弘仁普济天妃宫之碑》。该碑现存南京市静海寺内。

■宣德六年（1431年）  郑和指挥的船队抵达福建长乐南山港，在那里候风，准备作第七次下西洋。期间，郑和重修天妃宫，并撰立《天妃之神灵应记》碑。碑文记述六次下西洋的历程和天妃之神护佑事迹。该碑现存长乐市郑和纪念馆，与上述《御制弘仁普济天妃宫之碑》同为妈祖文化的重要文物。

■成化、弘治年间（1465—1505年）  澳门妈阁山弘仁殿已创建。

■隆庆二年前（1558—1568年）  日本萨南野间岳已建妈祖庙。

■万历十三年（1585年）  西班牙传教士在所著《中华大帝国史》中介绍湄洲娘妈的生平事迹。

■万历三十二年（1604年）  荷兰殖民者企图以互市为名侵占澎湖。明朝将领沈有容奉命率舰队开到澎湖妈宫港，与荷人韦麻郎交涉，令其马上撤离。事成后，沈有容遂上岛祭天妃，并在娘宫内镌刻一块“沈有容谕退红毛番韦麻郎”的石碣以纪功。此碑尚存。

■天启四年（1624年）  福建巡抚南居益指挥水师在澎湖击溃荷兰舰队，迫其在娘宫具结投降。同年，颜思齐、郑芝龙等入台开发宝岛，妈祖信仰也随之传入台湾。

 

 

 

 

清  代

■顺治十八年（1661年）  郑成功决心收复台湾，率部从金门料罗湾放洋东渡，先抵澎湖，驻跸在娘妈宫。攻台前，郑成功设香案，冠带叩祝，祈求妈祖“助潮”。结果郑军进攻鹿耳门时，果然潮水“加涨丈余”。郑军顺利进港，攻克赤嵌，包围安平，迫使荷兰侵略者投降，台湾复归祖国版图。为谢妈祖助潮收复台湾之恩，郑成功将安平镇的荷兰教堂改建为天妃宫。

■康熙十九年（1680年）  福建水师提督万正色，以妈祖对克复厦门有“神助”为由，奏请朝廷褒封。皇帝下诏，敕封妈祖为护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃。

■康熙二十一年（1682年）  水师提督施琅于本年冬从铜山率水师到达莆田平海卫，在这里等待季风到来即渡海攻台。当时平海久旱，山泉断流，井水干涸，施琅大部队驻扎却没有水喝，将士们叫苦连天。施琅为此焦急万分，特来到天妃宫祭拜，祷告妈祖救助，得到庙前废井有泉水的神示。于是发动兵士对天妃宫前的一口古井进行疏浚挖掘，井底竟然喷泉如涌，且永不干涸。施琅全军得救。于是将此井命名为“师泉井”，并亲自写了一篇《师泉井记》，在井边勒石立碑。此碑现尚存平海天妃宫外。

■康熙二十二年（1683年）  施琅收复台湾的战斗从6月开始，先攻澎湖，遇到澎湖守将刘国轩的顽强抵抗，致使久攻不下。施琅又想到求妈祖神助。当时每条战船都供有海神妈祖，施琅便率将士们一齐跪拜，祈求妈祖显圣助攻。然后万船齐发、扑向敌阵。清军营中纷纷传说妈祖带着天兵天将冲锋在前；还有人指着海滩上的一片红光，说那就是妈祖灵光。大家顿时精神百倍，个个奋勇向前，终于攻下澎湖，还活捉了守将刘国轩。在台湾的郑克听说澎湖失守，只得要求投降。明宁靖王朱木桂率五妃自殉。施琅收复台湾后，决定将宁靖王府改建为天妃宫（即今之台南大天后宫）。同年，福建总督姚启圣到湄洲祖庙，对原有宫殿进行改建。他发现原来的正殿、钟鼓楼、山门未形成中轴线，于是亲上《祈祷疏文》，得到妈祖允示，裁定将朝天楼改建为正殿，而把原正殿改为寝殿。由于姚启圣还有个官名——太子少保，人称“太子公”，所以，人们就将他这次改建的正殿称为“太子殿”，意为“太子公”建的“殿”。此名一直流传至今。

■康熙二十三年（1684年）  施琅重建湄洲祖庙朝天阁，并重建平海天妃宫。同年，林麟为《天妃显圣录》重刊本作序，并倡修贤良港祖祠。

■康熙三十九年（1700年）  台湾苯港居民合建一座天妃庙，传说其开山住持就是来自湄洲祖庙的树壁禅师。

■康熙五十九年（1720年）  礼部据海宝、徐葆光题奏议定：“天妃默佑封舟种种灵异，应令地方官春秋致祭，编入祀典。”奉旨依议。也就是说，祭祀妈祖从此列入最高规格的国家级祀典，而且各地官员必须于春秋两季到天妃宫致祭。

■雍正四年（1726年）  福建水师提督蓝理以清廷历次对台用兵获胜皆由妈祖神助为由，提请皇帝赐匾。雍正帝遂御书“神昭海表”四字，敕令福建水师提督复制三个匾，分别悬挂于湄洲祖庙、台南天妃宫和厦门天妃宫。

■乾隆二年（1737年）  妈祖封号正式从“天妃”升格为“天后”。皇帝下诏，加封妈祖为天后，合以前封号全称为“护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济、福佑群生天后”。

■乾隆二十二年（1757年）  皇帝又给妈祖的封号添加上“诚感咸孚”四字。

■乾隆二十七年（1762年）  乾隆皇帝到天津天后宫去观看庙会。诗人于豹文作《天后会四十韵》长诗，记述了当时的盛况。

■乾隆三十五年（1770年）  台湾大甲街天后宫（即今大甲镇澜宫）已创建。

■乾隆五十三年（1788年）  皇帝又给妈祖封号添加“显神赞顺”四字。

■嘉庆五年（1800年）  嘉庆皇帝在雍正、乾隆的基础上，又给妈祖的封号添加“垂慈笃祜”四字。

■嘉庆六年（1801年）  晋封妈祖之父为积庆公，母为积庆公夫人。

■道光六年（1826年）  道光皇帝在前有基础上又给妈祖的封号添加了“安澜利运”四字。

■道光十三年（1833年）  江苏巡抚林则徐倡修刘家港天后宫，并题一副楹联。

■道光十九年（1839年）  皇帝给妈祖封号再加上“泽覃海宇”四字。

■道光二十年（1840年）  新加坡天福宫（福建会馆）创建。

■道光二十八年（1848年）  因为历年漕运均得到妈祖神助，皇帝下诏，为妈祖封号再添“恬波宣惠”四字，并御赐“宣慈利运”匾额。

■咸丰二年（1852年）  咸丰皇帝也在前辈的基础上，为妈祖封号添加“导流衍庆”四字。

■咸丰三年（1853年）  敕加“靖洋锡祉”封号。

■咸丰五年（1855年）  敕加“恩周德溥”封号。同年，复又加“卫漕保泰”封号。

■咸丰七年（1857年）  敕加“振武绥疆”封号。

■同治十一年（1872年）  虽然皇帝也下诏，给妈祖的封号添加“嘉佑”二字，但表示今后不再加封了，因为“封号字数过多”，反而“不足昭郑重”，应“以此为限制”。这就是说，历朝皇帝对妈祖的褒封已无以复加，到此为止吧。其实这时妈祖的封号已经累加达64个字，全称为：“护国庇民、妙灵昭应、弘仁普济、福佑群生、诚感咸孚、显神赞顺、垂慈笃祜、安澜利运、泽覃海宇、恬波宣惠、导流衍庆、靖洋锡祉、恩周德溥、卫漕保泰、振武绥缰、嘉佑天后”。朝廷的屡屡封赐，最终树立了妈祖作为唯一海神的至高无上地位，也使妈祖这一民间信仰的传播范围愈益扩大，几乎遍及全国；同时，她的名字又伴随漂洋过海的华侨、海员和外交使节，传到世界各地，成为颇具世界影响的海神。

■光绪六年（1880年）  闽浙总督何倡捐重修湄洲祖庙。

 

 

 

现   代

■1912年  台湾北港朝天宫重建落成（原建损于1905年大地震），耗资达15万元。

■1922年  台湾鹿港天后宫主管施性瑟率团抵湄洲谒祖，并特从泉州请来摄影师摄下一组照片，祖庙回赠宝玺和大幅神符等。

■1929年  民国政府禁止神庙活动。莆田和闽侯九牧林氏族绅分别向福建省民政厅呈请保存妈祖祠庙。民政厅批复“准予备案，惟天后宫名称应改为林孝女祠”。同时还呈报南京国府内政部“令各省、县转饬所属，凡有前项神祠，应予一律保存”。

■1937年  中华全民族抗日战争爆发。台湾日本统治当局推行“皇民化”政策，限制民间宗教信仰活动，妈祖信仰逐渐陷入低潮。同年安平天后宫被拆毁。

■1946年  东南亚各国华侨会馆及妈祖祭祀活动陆续恢复。台湾台南天后宫进香团抵湄洲谒祖。

■1969年  湄洲祖庙正殿及其附属建筑被湄洲人民公社革委会拆毁，信众把正殿木雕妈祖神像抬回家秘藏。

■1972年  台北莆田同乡会馆创建，顶层为天后殿。

■1978年  湄洲岛十多位信众在林聪治带领下，自筹资金、建材，自带工具在祖庙废墟上重建寝殿。

■1983年  三月二十三日妈祖诞辰，湄洲岛及附近信众4000余人自发聚集祖庙山举行祭祀活动。《中国建设》第九期刊出林元伯《湄洲岛上的妈祖庙》的报道文章。

■1983年  湄洲岛妈祖庙的修复和祭祀活动的恢复，在福建党政机关内部和社会上引起争议，嗣经省委书记项南批示，妈祖庙可以修复。但内部争论仍在继续。莆田城区部分妈祖信徒获悉项南批示后，把原秘密收藏的两尊文峰宫妈祖神像移祀于东岩山麟山书院。

■1985年  莆田学者肖一平在全国民俗学年会上提出“妈祖学”研究课题，引起与会许多学者的兴趣。日本鹿儿岛大学教授下野敏见慕名前来湄洲岛实地考察。由肖一平发起在莆田东岩山召开本市区妈祖学术讨论会。

■1986年  湄洲妈祖祖庙董事会成立。林文豪任董事长，林聪治为常务董事长。

■1987年  湄洲祖庙正殿（俗称“太子殿”）重建竣工。新加坡兴安会馆捐献“泽施四海”匾。台湾信士郑荣捐石雕龙柱一对。

著名书画家林散之题书“海峡和平女神”隶体擘掌字刻于祖庙山崖石上。

《湄洲妈祖》、《妈祖研究资料汇编》（即1986年学术讨论会论文选辑）和肖一平《海神天后东渡台湾》三本专著出版。

10月28日，纪念妈祖羽化千年学术讨论会在莆田市隆重召开。来自北京、上海、广州、深圳、香港及福建省的80多位专家、学者出席会议，提交学术论文30多篇。

10月28日，由莆田市博物馆主办的《妈祖信仰源流展》正式对外展出。

10月30日，妈祖研究会成立，林文豪任会长。

10月31日，农历九月初九，湄洲祖庙隆重举行妈祖升天千年祭典，并在祖庙山之巅举行妈祖塑像奠基及小样揭幕仪式。台湾、香港、新加坡、日本等海内外分灵庙及信众一万多人前来朝拜。台湾《人间》杂志社记者钟俊升专程前来采访报道。

10月31日，台湾大甲镇澜宫常务董事杨焙元等17人绕道日本大孤飞往上海，再转到福建，于九月初九及时赶到湄洲祖庙及港里祖祠谒祖进香，并从祖庙请回分灵妈祖奉祀。

10月，台湾、香港、澳门等各地分灵庙皆隆重举行妈祖升天千年祭活动，尤其是台湾北港朝天宫举行全台绕境，行程遍及台湾本岛各市、县及澎湖各岛屿，历时近一个月。

11月7日，《人民日报》（海外版）首次刊载署名文章：《妈祖足迹遍天下—— 访湄洲祖庙董事长林文豪》（作者张安南）。

11月13日，美联社记者凯瑟琳女士和尼尔先生专程从北京来莆田采访到湄洲寻根谒祖的台胞，嗣于11月17日以美联社中国莆田电讯发出《台湾人民回到家乡》的报道。

12月21日，林文豪主持妈祖研究会第一次理事会议，研究确定编辑出版《妈祖研究论文选》和《妈祖千年祭》（摄影画册）二书。

■1988年

1月，泉州天后宫正式公布为全国重点文物保护单位。

4月至5月，在妈祖诞辰日之前后间，有13000多人次初次回祖国探亲的台胞从各地赶来湄洲祖庙寻根谒祖，并请回妈祖神像1000多尊。台湾远见传播公司专程诣湄洲拍摄专题纪录片。

台湾人间出版社出版黄美英编著的《千年妈祖》，书中大量采用钟俊升在莆田拍摄的照片和文字报道。

10月1日至2日，台湾北港朝天宫董事长郭庆文率董监事一行17人抵湄洲谒祖进香，并与湄洲祖庙缔结“至亲庙”，又初步商谈互赠妈祖石雕像的意向。

10月19日，台湾大甲镇澜宫董事长王全炉率进香团200多人抵湄洲祖庙及港里祖祠谒祖进香，并题缘独资捐建祖庙仪门一座。

由林文豪主编的《妈祖千年祭》画册出版发行。

12月，中共福建省委书记陈光毅莅临湄洲祖庙视察。

■1989年

4月28日，大甲镇澜宫董事长王金炉率团队200多人抵湄洲谒祖进香，并同祖庙缔结“至亲庙”。

4月28日，林祖良编著的大型画册《妈祖》首发式在祖庙举行。

5月6日，台湾宜兰苏澳南天宫进香团一行340人抵湄洲谒祖，其中220人乘20艘渔轮直航湄洲，另120人从香港转机来大陆会合。进香团共迎请300多尊妈祖神像回台奉祀。

7月18日，台湾鹿港天后宫管委会主委王登海率团抵湄洲谒祖进香，并护驾该宫“庆大妈”归宁省亲。王主委代表该宫管委会与祖庙董事会签订“至亲庙”盟约，并决定捐资重建朝天阁。

8月13日，台湾新港奉天宫董事长马进铭率团抵湄洲谒祖，并与祖庙董事会签约缔结为“至亲庙”。该宫董事周茂林和信众何达煌等80人联合题缘重建梳妆楼。

10月8日，为纪念妈祖1002年，台湾大甲镇澜宫组织2400人的特大型进香团抵湄洲祖庙和港里祖祠谒祖进香（包括陆续抵达湄洲的该宫信众共达4300余人），并在祖祠迎请圣父母木雕神像回台奉祀。

11月3—4日，国家旅游局和省旅游局联合在莆田举办“妈祖朝圣旅游研讨会”。海内外60多家旅行社的140多位代表莅会，林文豪应邀作《弘扬妈祖文化，促进友好往来》的专题报告。

■1990年

1月1日，福建人民出版社编辑出版大型画册《妈祖圣迹》。

2月3日，台北湄圣宫朝圣团抵湄洲谒祖题缘，并与祖庙缔结为“至亲庙”。

4月21日—24日，由妈祖研究会，省市社科联和湄洲祖庙董事会联合主办，台湾北港朝天宫协办的“纪念妈祖诞辰1030年妈祖文化国际学术讨论会”在莆田召开，来自美国、日本、韩国和台湾、香港地区以及大陆各地的专家、学者共120多人出席会议，提交学术论文80多篇，台湾北港朝天宫董事长郭庆文和鹿港天后宫主委王登海也参加了会议。会议期间，出版发行《妈祖文献资料》、《湄洲妈祖与祖庙》二书。同时，莆田县博物馆、图书馆在古谯楼联合举办《妈祖文献、文物资料展》。

4月，台北松山慈佑宫组团谒祖进香，并与祖庙缔结至亲。

9月中旬，嘉义港口宫董事长黄土城率团队抵湄洲祖庙谒祖进香。

9月26日，台湾和香港诗人洛夫、古月、杨平、姜穆、王心果、李大洲等一行12人，由福建省作家协会袁和平、舒婷、朱谷忠等陪同抵湄洲参观采风。

10月，大甲镇澜宫组织十余个团队计2000余人陆续抵达湄洲参加妈祖升天祭典及仪门工程落成剪彩。

同月，台湾鹿港天后宫主委王登海率400余人的庞大团队抵达湄洲谒祖致祭，并参加朝天阁落成剪彩。

■1991年

4月，福建省人民政府公布湄洲祖庙和港里祖祠为省级重点文物保护单位。

5月8日，原福建省委书记项南莅临湄洲祖庙视察。

6月1日，林文豪、林聪治与北港朝天宫常务董事蔡辅雄共同主持恭送妈祖石雕像安奉朝天宫起行仪式。

7月19日，“祖庙妈祖杯”闽台龙舟友谊赛在涵江白塘举行，参赛的有来自台湾的台北莆仙同乡会天后宫、北港朝天宫、高雄湄洲妈祖行宫3队和福建省内16支代表队共400多人。

10月17日，湄洲岛举行成片开发工程奠基典礼，省委书记陈光毅、省长贾庆林莅湄指导，并视察祖庙。

10月7日，由莆田市集邮协会、台北市华夏集邮协会、湄洲祖庙董事会联合举办的“海峡两岸纪念妈祖邮展”开始在湄洲祖庙和城区古谯楼巡回展出。台北集邮协会名誉理事长陈继勋、台北市华夏集邮协会理事长李文亮等专程前来出席开幕式。

11月2日，《妈祖故里》创刊。

12月25日，国务院副总理吴学谦由福建省长王兆国陪同莅临祖庙视察。

■1992年

2月，中国历史博物馆编纂《天后圣母事迹》、《天津天后宫行会图》合辑由香港和平图书有限公司出版发行。

4月25日（农历三月二十三），由中华民俗资料片摄制组和莆田市政协联合摄制的电视专题片《妈祖》首映式在湄洲举行。中国民间文学出版社社长杨亮才等专程前来参加。

5月21日，全国政协副主席马文瑞莅临湄洲考察。

9月上旬，台湾嘉义苯港港口宫主委黄土城率团抵湄洲谒祖进香，并同祖庙缔结至亲，同时决定题缘建筑祖庙山门。

10月4日（农历九月初九）《妈祖》邮票首发式在莆田市隆重举行，全国科协副主席林兰英为首发式揭幕。

同日，国务院批准湄洲岛为国家旅游度假区。

■1993年

3月24日，原中共中央政治局常委宋平莅临祖庙视察。

4月4日（农历三月廿三）莆田市人民政府、上海造币厂、中国人民银行莆田市分行、湄洲祖庙董事会联合在湄洲祖庙举行妈祖纪念章首发式。

5月7日（农历闰三月廿三），中国福建湄洲摄影艺术节在湄洲岛举行。来自新加坡、日本和港台地区及国内20多个省市的300多人来宾出席开幕式。

10月15日，由福建省文艺音像出版社、湄洲祖庙董事会和莆田县文化馆联合制作的《妈祖颂》录音带首发式在湄洲祖庙举行。

11月19日，台湾正统鹿耳门圣母庙主委方文科率团谒祖、捐献，并与祖庙缔结至亲。

11月25日，由中国文物交流中心和中华民俗艺术基金会策划，福建省考古博物馆学会和台湾鹿耳门圣母庙管委会联合主办的《妈祖信仰民俗文物展》在鹿耳门圣母庙开幕，湄洲祖庙常务董事长林聪治等应邀出席开幕式。

■1994年

4月4日，全国人大副员长李锡铭莅临祖庙参观。

5月7日至9日，由福建省旅游局、莆田市人民政府、湄洲祖庙董事会联合主办的’94国际妈祖文化旅游节在湄洲祖庙隆重开幕。来自美国、英国、日本、泰国、印尼、文莱、意大利、加拿大、新加坡、马来西亚以及台、港、澳的来宾及信众一万多人参加这一节庆。林文豪、林聪治在祖庙广场主持由300余人乐舞生和司礼生组成的盛大祭典。当晚天津歌舞剧院在荔城新光影剧院演出大型乐舞《妈祖》。

6月26日，《妈祖信仰民俗文物展》在台胜利闭幕。在历时半年的展出期间，共接待信众80多万人次。

12月29日，原中共中央主席、国务院总理华国锋莅临湄洲祖庙参访并题词留念。

■1995年

2月4日，国务委员李铁映莅临祖庙视察。

2月13至15日，台湾《光华》杂志社记者蔡文婷、薛继光来湄洲祖庙及莆田各地分灵庙采访。回台后该刊四月号发表《一尊妈祖两岸情》等三篇配图通讯报道。

3月13日，国家旅游局局长刘毅一行抵湄洲考察妈祖朝圣旅游。

4月22日，由澳门海事博物馆、澳门文化研究会联合主办的《妈祖信俗历史文化研讨会》在澳门市政厅隆重开幕。研究会会长梁披云致开幕词。会议历时3天，与会进行学术交流者有来自德国、日本和中国大陆、台湾、香港、澳门的著名专家学者20多人。会前还出版了李献章《妈祖信仰研究》中文版。

11月1日（九月初九），由莆田市政协和湄洲岛管委会联办’95妈祖民俗风情旅游节暨妈祖工艺美术书画展在湄洲隆重开幕。来自海内外嘉宾和信众二万多人参加开幕式。

11月9日，全国人大副委员长倪志福莅临祖庙视察。

12月上旬，全国政协副主席王兆国莅临祖庙观察。

■1996年

4月28日至5月8日，应北港天宫董事会邀请，林文豪、林聪治率湄洲祖庙访问团赴台参加石雕妈祖像开光典礼。

5月10日（三月廿三），广东番禺南沙天后举行落成开光暨妈祖石雕像揭幕典礼，全国政协副主席、香港著名实业家霍英东亲临剪彩。林文豪应邀率湄洲祖庙代表团前往参加庆典。

5月21日，全国政协副主席丁光训莅临祖庙视察。

10月下旬，泉州天后宫举行建宫800周年庆典，并召开学术讨论会。来自日本、香港、台湾、北京、福州、厦门和本地学者50多人，提交论文40多篇，后由会议组织者选编为《妈祖研究》论文集。

■1997年

1月23日，湄洲祖庙妈祖金身出游台湾起驾。

5月6日，妈祖金身出游台湾圣驾回銮，湄洲祖庙举行隆重接驾仪式和祭典。此次妈祖金身出游台湾历时100天，巡游19个县、市，驻跸35座分灵庙。行程万余里，朝拜信众上千万人次。

5月6日至7日，福建省第二届妈祖文化旅游节在湄洲举行。来自美国、英国、德国、日本、瑞典、荷兰、比利时、澳大利亚、印尼、马来西亚、新加坡、菲律宾、泰国等国及台湾、香港、澳门地区的16个旅游团体出席盛会。出席开幕式的海内外来宾2000人，记者60多人，信众约2万人。

6月21日，闽台妈祖文化研讨会在厦门大学召开。

9月13日，湄洲祖庙董事会举行换届选举。林金榜当选为董事长，吴桂芳为副董事长。前任董事长林文豪，常务董事长林聪治被聘请为名誉董事长，另六名老董事亦被聘为顾问。

10月9日，取代妈祖研究会的湄洲妈祖文化研究中心宣告成立。林文豪为主任，柯光泽、李德金、许培元、金文亨、蒋维锬、朱合浦为副主任。

■1998年

2月7日，国务委员司马义·艾买提莅临祖庙视察。

2月8日，原全国人大副委员长彭冲莅临祖庙视察。

5月5日，湄洲祖庙董事会、湄洲妈祖文化研究中心、莆田市新闻交流联谊会联合在湄洲祖庙举行纪念妈祖金身巡游台湾一周年座谈会。

5月6日，为纪念妈祖诞辰1038年，湄洲祖庙举行三项文化活动：十集电视连续剧《妈祖传奇》开机仪式，’98湄洲妈祖金像迎请活动；《妈祖乐》VCD首发式。

5月6日，澳门邮电局发行《妈祖》邮票一套四枚，图案分别为“默娘降生”、“仙赐铜符”、“灵女升天“、”天后显灵“；另有小型张一枚。澳门文化研究会和海事博物馆也于同日出版发行《妈祖信俗历史文化研讨会论文集》。

6月25日，湄洲祖庙名誉董事长林文豪、董事长林金榜率访问团一行9人赴台湾各分灵庙开展联谊活动。访问团在台19天，共举行15场联谊会，访问有关宫庙265家。

7月21日，福建省委书记陈明义莅临湄洲祖庙视察。

8月9日，全国政协副主席王文元莅临祖庙视察。

10月26日至28日，应澳门福建同乡邀请，莆田市派出184人团体，护驾湄洲妈祖抵澳巡游和安座，并为澳门路环岛叠石塘山上的妈祖玉雕像开光点眼和举行祭典。澳督韦奇立和新华社澳门分社社长王启人等参加剪彩并观看了祭典。

11月3日，原全国政协副主席杨汝岱莅临祖庙视察。

11月4日，全国政协副主席罗豪才、张克辉率调查组抵祖庙调研海峡两岸文化交流情况。

■1999年

2月10日，原全国政协副主席李贵鲜莅临祖庙视察。

3月29日至31日，闽台妈祖文化学术交流会在湄洲召开。会议由福建社科院院长严正和台湾著名学者马起华共同主持。两岸专家、学者60多人出席并进行学术交流。

7月中旬，全国政协副主席阿沛·阿旺晋美莅临祖庙视察。

■2000年

4月27日，为纪念妈祖诞辰1040周年，国家邮政总局发行《妈祖传说》特种邮资明信片一套6枚；并在莆田市古谯楼隆重举行首发式。

4月28日，第三届福建湄洲国际妈祖文化旅游节在湄洲隆重开幕，这届旅游节由闽、台、澳、津四地协作举办，其主体框架为妈祖大庙会。这次妈祖文化旅游节受到国内外媒体的特别关注，来自海内外记者有300余人。旅游节前后（4.27—5.6）上岛朝拜和旅游的人数达127000多人次。

7月18日，全国政协副主席张克辉再次莅临湄洲调研妈祖文化。

9月6日至20日，以林金榜为团长、林文豪为顾问的湄洲妈祖文化交流团在台湾先后参访60多家妈祖分灵庙，会见各界人士5000多人次。

12月18日，台湾大甲镇澜宫董事长颜清标、副董事长郑铭坤率全体董监事抵湄洲祖庙谒祖进香，并决定捐建南轴线寝殿一座。

■2002年

5月8日至12日，湄洲妈祖金身首次从海上直航巡安金门5天，创下了50多年来两岸交往史上的“四个第一”。即：第一次以海上直航方式出巡；第一次到金门接受信众朝拜；第一次启动湄洲岛3000吨客运码头；第一次实现了湄洲岛金门、乌丘之间的客运通航。

■2004年

5月10日至12日，湄洲妈祖祖庙祭典团从福州马尾港乘船，首次直航台湾地区马祖岛，参加马祖天后宫重修开光庆典，与当地民众共同纪念妈祖诞辰1044周年，再次谱写了两岸妈祖文化交流新篇章。

6月，国家民政部批准成立中华妈祖文化交流协会，标志着国家正式确认妈祖文化地位。

10月21日—24日（农历九月初九），湄洲祖庙妈祖金身首次赴澳门巡游，在澳门接受数十万人的瞻仰膜拜。

■2005年

3月30日，台湾彰化南瑶宫千人进香团到湄洲妈祖祖庙进香朝拜。

4月19日，金门三百余名妈祖信众组团直航湄洲祭拜妈祖，参加金门天后宫妈祖会接受湄洲妈祖祖庙董事会赠送妈祖石雕像仪式。

4月27日至5月7日，中华妈祖文化交流协会于在湄洲岛隆重举行纪念妈祖诞辰1045周年系列活动。活动期间，举行妈祖诞辰1045周年纪念大会、妈祖祭祀大典、民俗表演、妈祖文化踩街活动、民俗灯会等系列民俗活动。同时，举行《中华妈祖》创刊仪式、《妈祖文化资料目录索引》首发式、中华妈祖文化交流协会成立贺联颁奖仪式等系列文化活动、湄洲妈祖祖庙向金门赠送妈祖石雕像的赠送和海上启航仪式、湄洲岛跨海观光索道、妈祖城等项目开工剪彩仪式等。

4月底，莆田创办时间最早、设计印刷最精美、选题策划最别致、影响力最大的对外媒体《莆田乡讯》在4月号上，大幅版面推出《妈祖诞辰1045年纪念专题》，以《妈祖千年大事记》为题，全面梳理了1045年以来妈祖从一个渔家姑娘成长、衍化为世界性女神的恢弘过程。本期《莆田乡讯》被作为纪念妈祖诞辰1045周年活动特别宣传品赠阅海内外宾客。

 

 

 四版·协丰鞋业十周年专题

 

 

怡丰十年正春风

十年期间，怡丰鞋业一步步摆脱小地方企业文化的局限，成功地迈上了现代企业的管理平台。

“怡丰现象”被视为莆田民营企业重振鞋业雄风的成功范例，它的每一步成长都凝结了莆田鞋业人突出重围、壮大产业的艰辛和创见。

 

 

公司只要荣誉：

■    1995—1996年度福建省先进乡镇企业

■    1998、1999、2001年：涵江区纳税大户

■    1999年度：福建省出口创汇先进乡镇企业

■    1998—1999年度福建省设备管理先进集体

■    1999—2000年度莆田市重合同、守信用单位

■    2000年度：莆田市诚信企业

■    2001—2002年度莆田市重合同、守信用单位

■    2003年度：首批获得国家质检总局实施检验检疫绿色通道制度出口企业

■    2003年度：荣获福建省出入境检验检疫局辖区“质量诚信一类生产企业”

■    2004年度：荣获商务部“AAA诚信企业”

 

                       协丰董事长姚金海领导企业成功进入海外营销新时代

 

 

不同人生经历   相同创业激情

爱，就一个字

——优秀员工代表谈怡丰历程

林丽卿（厂长，卓越贡献奖） 进厂十年，我从一个普通员工成长为注塑厂长，是公司培养和员工们支持的结果。我只有把工作做得更好，才能报答怡丰的知遇之恩。

林清香（业务员，卓越贡献奖） 96年中专一毕业，我就到怡丰来了。9年来我兢兢业业，一步一个脚印，从一线包装工人到今天负责报价的业务员，可以说我和怡丰一起成长。在怡丰，只要你有所付出，必定有所收获。

邱草原（注塑工人，优秀员工） 来自闽西长汀县的我，进厂整整9年，是个“老怡丰”；现在我还是个“新涵江”——我的爱人是江口人。因为信任怡丰，所以我先后介绍7名员工来怡丰，包括我的亲弟弟、堂妹、侄儿。作为一个熟练工，一个师傅，我热心为徒弟“传、帮、带”，我只认一个理：做人要实在，做工要肯干。

林俊英(车间主任，卓越贡献奖) 我18岁进怡丰，之后又从常太嫁入涵江，不知不觉10年过去，我把青春献给了怡丰。进怡丰，嫁涵江，事业与爱情，我庆幸自己都选对了。

邱燕双（业务部主管，优秀管理员)  我是莆田学院外语专业的大专生，在这里，我找到了施展才能的岗位。我想对新进怡丰的员工和将要进入怡丰的人们说，这里是就业的好地方，这里是展示青春的好舞台。选择怡丰，喜欢怡丰，还需要别的理由吗？

 

 

怡丰十年正春风

阳春三月，正是风和日丽、万象更新时节，位于涵江洞庭开发区内的怡丰鞋业有限公司迎来建厂十周年喜庆日子。从一个来料加工小厂成长为“鞋城”莆田的一家知名民企，怡丰鞋业走过了一段不平凡的发展历程。诚如董事长姚金海所言：“怡丰公司的今天，是1000多名员工不懈追求和团结拼搏的心血结晶。”

十年创业：乡间小厂成就民营品牌

十年前，低矮破旧的平房，几十名刚洗脚上地的农民，笨手笨脚挥汗如雨的在机台前忙碌，草创时的怡丰简直就像是一只“丑小鸭”。但是，土生土长的涵江“本土精英”姚金海凭着敏锐的市场嗅觉、优质的经营管理、坚韧的打拼精神，带领怡丰鞋业从小到大，从弱到强，一路高歌猛进，一路发展壮大，现在，怡丰已“翅硬羽丰”了：拥有1支120多名的高素质的专业技术和经营管理队伍，员工1000多人，现代化厂房18000平方米，专业化工厂2个，生产车间6个和成套制鞋设备；具备成熟的工艺流程和灵活的经济运行机制；年创产值6000多万元，并以年递增30%速度增长，年上缴税收400多万元，成为涵江区民营企业一只矫健的“天鹅”。

众多业界人士对怡丰“跨越式”的发展赞赏有加，“怡丰现象”被视为莆田民营企业重振鞋业雄风的一个成功范例。十年怡丰，每一步成长都凝结了莆田鞋业人突出重围、壮大产业的艰辛和创见：从单纯来料加工到自主开发生产，再到自创品牌打入国际市场；从单一的滑冰鞋到钓鱼鞋、室内鞋、运动鞋品类丰富的产品系列；从草创时期的管理层多头指挥到2002年的股东部分变更，股权重新洗牌，怡丰鞋业一步步摆脱小地方企业文化的局限，成功迈上了现代企业的管理平台。每一次大的“整和”和“扩张”，都为企业的发展注入一股“强力剂”，如2002年。股权改制不久，怡丰就新上了2条冷粘生产线，仅此一项就可年增产值3千万元。

成功范例：民营产品畅销“国际市场”

经济界有关人士这样评价怡丰：从产品100%出口海外的那一天起，标志着怡丰进入了一个营销的新时代。从今天的市场表现来看，怡丰鞋业的海外营销战略充分呼应了中国扩大对外开放、进一步融入国际市场的黄金机遇，怡丰坚持以“品质上乘、价格合理、货期及时、服务优质”为宗旨，成功实现了对海外市场的充分适应和完美介入。

经济风云变幻莫测，国际市场竞争激烈，品质无疑是企业发展壮大的生命线。怡丰人深谙此中之道。他们严把产品质量四大关：原材料达标关，生产流程分段监测关，产品各项指标总检关，产品出口随即抽查复检关。建立了一套完整的现代企业管理制度，健全了个车间、部门、班组的岗位责任制。把企业的工作细化、落实到每一个人，以工作质量保证产品质量，以标准化管理生产标准化的产品，连年来产品质量优质而稳定，深受客商的亲眯，订单源源不断。

“市场战略在中国具有长远意义。”姚金海一语中的，“怡丰产品立足于国际市场需求导向，相信在中国产业界，特别是新兴的民营企业，这是生产终端消费类鞋类产品企业的共识”。怡丰鞋业放眼国际商海风云，及时了解国际市场动态，寻找发展商机，并建立起自己的网站，随时把开发的每款新鞋样等数据及时上网，让世界了解怡丰；通过优质产品展示与优质营销服务相结合，拓宽了海外市场。近年来，怡丰走向海外市场的步子越迈越快：产品100%出口北美、欧洲和东亚等地区，WAL-MARE（沃尔玛）、ESO、美国迪士尼、英国玛莎等世界不少大公司都成为怡丰的主要客户……怡丰已成为莆田市重点鞋类出口企业之一。

谋划今后发展，姚金海认为，在“WTO”背景下，纵观横看全球市场，在加快研发新产品的同时，更应该专注于品牌形象与服务形象的树立。只有坚持以品牌优势来增强企业竞争力，以价格、服务优势来稳固、扩大客户群体，才能切到更大的市场“蛋糕”。

以“仁”为本：业界精英经营和谐理念

“凝聚产生力量，团结诞生兴旺。”这是怡丰人引以为荣的治企理念。的确，以人为本，坚持可持续发展战略，几乎是所有现代企业发展壮大的不二法门，然而运用之妙，存乎一心。

“仁者，爱人。”以姚金海为首的怡丰高层巧妙地把儒家“仁爱为怀”的传统思想与现代“以人为本”的管理理念有机融合，达到“以仁为本”的更高境界。“严于治厂，宽于待人，这是姚总的境界和风格。”不管是跟随怡丰十年打拼的“开山功臣”，还是刚刚加盟怡丰的“后来之秀”，大家对此深有同感。为构建和谐企业，怡丰做到了：重视就业培训，提高员工技术水平；理顺上下左右，营造良好就业环境；依法循章治企，以德以礼服人。公司十分关心困难职工的生活，热心为他们排忧解难；积极参与再就业工程，优先录用100多名下岗职工，为他们撑起一片生活的绿荫；加盟科恩信息学校的助学希望工程，成为其联合办校企业，目前已安排数十名优秀毕业生就业，并加以管理经验的传承……怡丰的善举在涵江被传为佳话。

“构建和谐社会，企业家当勉力而为。”人们清楚地记得，为了支持国家抗洪救灾，怡丰鞋业慷慨解囊；为了发展教育事业，他们慷慨解囊，为了修桥铺路、民间文化建设及扶贫济困，他们同样慷慨解囊。几年来，姚金海和他的怡丰公司，共向社会捐资达数十万元，受到社会各界的好评。姚金海被邀请担任区政协常委、市政协常委。这些荣誉的获得，既是社会对他的肯定，也是姚金海心系社情民意、积极参政议政的愿望体现。

“怡丰十年厂庆，企业崭新起点。”作为“全国创业之星”、“莆田市优秀企业家”，姚金海表示，为发展企业，繁荣经济，为构建和谐社会，他和怡丰人将瞄准新目标，再攀新高峰，再图新跨越。